Conciencia
Atención
Memoria
Imaginación
Fantasía
Juego
Sus propiedades principales son:
- Dinamismo: se transforma continuamente, William James hablaba de corriente de la conciencia, lo psíquico semejante a la corriente de un río, aun cuando concentramos la atención en un tema en particular, no podemos evitar la marcha continua de la conciencia hacia nuevos contenidos , nunca se interrumpe.
- Totalidad: siempre es una estructura compleja.
- Subjetividad: toda percepción, todo pensamiento, todo deseo pertenecen siempre a alguien.
- Intencionalidad: siempre tiende hacia algo.
- Prospección: porque la vida psíquica no está hecha, sino que tiene que hacerse, siempre se dirige hacia adelante, es un constante proponerse
En cualquier manifestación psíquica (una percepción, un juicio, un sentimiento), hay un centro claro y una perisferia oscura. Pero lo que es figura en un instante puede volversefondo y viceversa .
Ejemplo:
| Zona conciente | Foco de la conciencia
Campo marginal de la conciencia |
| Zona intermedia del umbral de la conciencia | Conciencia disminuída |
| Zona infraconciente | Preconciente
Inconciente |
Una persona cruza la calle, muchos coches en ambas direcciones, ruidos de las bocinas de los automóviles.
1) En el foco de conciencia está el lugar de cruce, las personas que lo atraviesan, los ruidos.
2) En el campo marginal de la conciencia los autos que marchan en otra dirección a cierta distancia del cruce que no representan peligro para la persona, los gritos de un niño, que le llegan de manera difusa.
3) En el umbral de la conciencia están los factores menos preponderantes, que sin embargo están incluídos en mi preocupación, conocimiento de las normas de tránsito,mirar hacia la izquierda, hacia la derecha.
4) En el preconciente son las experiencias de tránsito que ha tenido en su vida, lo leído sobre el tema, los relatos de otras personas, lo leído sobre accidentes de tránsito, que ha quedado en su memoria. Este material está latente, si la persona se encontrara en peligro en ese momento, surgen , se actualizan en ese momento .
5) En el inconciente al terminar de cruzar la calle, observa un perro negro y se estremece, siempre se preguntó porque siente ese terror, ante la presencia de un perro, pero no puede recordar nada que le haya ocurrido con algún perro. Es inútil, es algo más fuerte que él, no puede explicarlo y busca diferentes razones.
Es todo lo que no recuerda ni podría recordar en condiciones normales, son experiencias psíquicas que han quedado al margen, disociadas de la conciencia. Su presencia puede ser advertida indirectamente a través de síntomas, olvidos, temores irracionales etc.
Es un estado de concentración de la actividad conciente.
Para concentrar la atención sobre determinado tema es necesario descuidar otros, para fijar la vista en una cosa es necesario dejar de ver las otras. Fijarse en un objeto implica buscarlo antes. Implica una predisposición a lo que se quiere atender.Solo atendemos a lo que previamente nos preocupa, lo que mueve nuestro estado de pre-atención.
Un ejemplo del funcionamiento de la atención es el del escolar que se aburre con el estudio, no tiene interés.
El interés se manifiesta como una actitud sobre ciertos aspectos y los sentimientos que la acompañan.
La doctrina del interés en educación dice que la educación debe basarse sobre el interés del niño, siempre a partir de sus intereses existentes y buscando nuevos intereses sobre la base de éstos.
El disfrutar del estudio depende del tipo de vínculo que se establece con él, este vínculo depende de la personalidad, que no esta dada sino que se define en la acción, pueden ser desconocidos los motivos, el interés podría también ser definido como la disponibilidad a ser motivado.
El niño se orienta hacia el deporte, los juegos, la computadora y en el adulto existen temas a los cuales nunca prestó mucha atención, por ejemplo temas de medicina, hasta que tiene él o alguna persona cercana un problema de salud y comienza a interesarse.
Fluctuaciones de la atención
La atención tiene una duración limitada. Después de un estudio prolongado, sólo se puede continuar en la tarea mediante un esfuerzo,llega un momento en que resulta imposible asimilar algo. Se trata de un estado de dispersión de la conciencia, acompañado por múltiples factores fisiológicos
Los estados psíquicos se van sucediendo unos a otros en el tiempo, no hay interrupciones.
Toda la conciencia es memoria, en nuestra conciencia sobrevive nuestro pasado en la medida que se relacione con nuestras tareas actuales.
Todo lo vivido se encuentra en forma latente.
El recuerdo es la perduración actual de un momento pasado, reinstalar en la memoria verbalmente o en imágenes concretas, una experiencia pasada.
Olvido es el fracaso en algún momento para recordar una experiencia cuando se intenta hacerlo o para ejecutar una acción previamente aprendida.
Olvido parcial: es un recuerdo incompleto, casi se recuerda la cosa olvidada, "lo tengo en la punta de la lengua",se realiza un esfuerzo, un recorrido mental para recordarlo.
Olvido total: es una completa ausencia de recuerdo, la evocación no se produce, porque el objeto nunca entro en la corriente de conciencia.
Memoria corporal y motriz : como el hábito, se adquiere por la repetición de un mismo esfuerzo. Según Bergson"un hábito ilustrado por la memoria es más que la memoria misma". Es un mecanismo que se ha montado en base a repeticiones. Un niño estudia la lección "de memoria", sin atender a lo que dice, pero de pronto se detiene sin saber como seguir y recurre a la memoria psicológica , atiende al significado de lo que venía diciendo, trata de recordar situaciones especiales del aprendizaje de la lección, recurre a todas la representaciones
Memoria psicológica: está constituída por imágenes y recuerdos . Es una incesante creación de la fantasía. "Los recuerdos independientes" . Una persona hace muchos años que no anda en bicicleta, su hijo le pide que le explique los movimientos que debe realizar , no puede explicarlo; entonces toma la bicicleta y comienza a ejecutar los movimientos, en este caso la memoria motriz ayudo a la memoria psicológica.
Asociación de ideas:La actividad psíquica no comienza con un procedimiento de asociación, sino con una disociación de las ideas, que consiste en distinguir los elementos del conjunto indistinto. Un niño gradualmente va separando las características de las cosas, hasta llegar a asociar, relacionar el perro y el gato en el conjunto de los animales, la rosa y el clavel en el conjunto de las flores.
Es una reorganización de los datos derivado de experiencias anteriores y combinación según nuevas conexiones, de lo que resulta una nueva experiencia ideativa.
Imaginación creadora: cuando se inicia en el propio sujeto y es organizada por él mismo.
Imaginación imitativa: cuando sigue una construcción iniciada y organizada por otro.
La imagen es una reproducción parcial de una experiencia perceptiva anterior, ante la falta del estímulo original de los sentidos.
Imagen alucinatoria: la que en un instante es una percepción real para el sujeto, pero que no concuerda con la realidad.
La formación de imagenes consiste en dirigirse a las cosas, pero no para integrarlas a la realidad sino en función de un nuevo sentido.
El niño a través de sus juegos, el pintor, el novelista elaboran sus contrucciones imaginativas.
Representación mental de un suceso irreal, esperado, deseado, temido, es una forma de actividad imaginativa creadora en que las imagenes se dirigen y regulan por el placer del momento.
La actividad de fantasear se observa en el soñar despierto, ensoñaciones y la distracción. En el Psicoanálisis representa una escena irreal de raíces inconcientes.
El término utilizado es fantasma, sería la escenificación imaginaria en la que se halla presente el sujeto y que representa, en forma más o menos deformada por los procesos defensivos la realización de un deseo inconciente. El fantasma se presenta en las fantasías concientes o sueños diurnos: escenas, episodios, novelas que el sujeto construye y se narra a sí mismo en estado de vigilia.
El niño sabe que su juego es una fantasía, un producto de su imaginación.
Para Jean Piaget existen tres categorías de juegos:
Juego de simple ejercicio: son los primeros juegos y se refieren al propio cuerpo; no hay intencionalidad, chuparse los dedos, jugar con la voz , etc.
Entre los cuatro y los ocho meses se dirige hacia los objetos del mundo exterior, mueve los juguetes que cuelgan de su cuna, primero parece estudiarlos seriamente, luego lo hace por "el placer que le causa", son conductas donde hay una semi-intencionalidad
A los dieciocho meses aparece la transición hacia los futuros juegos simbólicos: el niño repite jugando movimientos que realiza habitualmente pero sin conciencia de ficción. Al ver una almohada, cae en la cama, pone el dedo en la boca, cierra los ojos.
Juego simbólico
El símbolo es la representación de un objeto ausente. Se basa en el simple parecido entre el objeto presente, que juega el papel de significante, y el objeto ausente que es el significado.
Es el "como si", hace como que duerme, como que se lava; posteriormente aparecen los juegos de imitación, imita conducta de otros: hace como si leyera el diario, camina en cuatro patas, hace guau o miau.
A partir de los tres años compensa situaciones desagradables e intenta revivirlas, el juego simbólico opera como catarsis y ayuda a reestablecer el equilibrio afectivo alterado. El niño amenazado se transforma en amenazador , es una forma de defensa cotidiana, la"identificación con el agresor"
En el período que va de los cuatro a los siete años comienza una representación exacta de la realidad.
Cuando los niños juegan entre ellos es común que se digan: "vamos hacer como si fuera un tren" y colocan sillas una detrás de otra de manera de formar algo que para ellos es un tren. Todos participan del juego, pues hay una diferenciación y adecuación a los papeles es el comienzo del simbolismo colectivo.
En el teatro existe también una convención que tiene que ser respetada para que el juego de los actores como el de los niños , se pueda realizar.
Pero hay niños que no juegan, tienen una inhibición del juego, la experiencia muestra que esos no pueden jugar porque no pueden fantasear, para ellos el policía matará realmente al ladrón, y el ladrón robará en serio. No pueden crear algo con su imaginación.
